一.孝感动天

虞舜，瞽瞍之子。

性至孝 。

父顽 ，母嚣
，弟象傲
。

舜耕于历山，有象为之耕 ，鸟为之耘。

其孝感如此 。

帝尧闻之
，事以九男，妻以二女 ，遂以天下让焉
。

队队春耕象
，纷纷耘草禽。

嗣尧登宝位，孝感动天心 。

舜 ，传说中的远古帝王
，五帝之一，姓姚 ，名重华，号有虞氏
，史称虞舜
。

相传他的父亲瞽叟及继母
、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时 ，从谷仓下纵火
，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井 ，舜掘地道逃脱。

事后舜毫不嫉恨
，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱 。

他的孝行感动了天帝
。

舜在厉山耕种 ，大象替他耕地
，鸟代他锄草。

帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干 ，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验
，选定舜做他的继承人 。

舜登天子位后，去看望父亲 ，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

二.戏彩娱亲

周老莱子
，至孝，奉二亲 ，极其甘脆
，行年七十，言不称老
。

常着五色斑斓之衣 ，为婴儿戏于亲侧。

又尝取水上堂
，诈跌卧地，作婴儿啼 ，以娱亲意 。

老莱子
，（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱 ，自耕于蒙山南麓
。

他孝顺父母
，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老 ，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍
，以博父母开怀。

一次为双亲送水，假装摔倒 ，躺在地上学小孩子哭
，二老大笑 。

戏舞学娇痴，春风动彩衣
。

双亲开口笑 ，喜色满庭闹。

三. 鹿乳奉亲

周郯子
，性至孝 。

父母年老，俱患双眼 ，思食鹿乳
。

郯子乃衣鹿皮
，去深山，入鹿群之中 ，取鹿乳供亲。

猎者见而欲射之 。

郯子具以情告
，以免
。

郯子，春秋时期人。

父母年老 ，患眼疾，需饮鹿乳疗治 。

他便披鹿皮进入深山
，钻进鹿群中，挤取鹿乳 ，供奉双亲。

一次取乳时
，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他 ，郯子急忙掀起鹿皮现身走出
，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险
。

亲老思鹿乳 ，身挂褐毛衣。

若不高声语
，山中带箭归 。

四.百里负米

周仲由，字子路
。

家贫 ，常食藜藿之食
，为亲负米百里之外。

亲殁，南游于楚 ，从车百乘，积粟万钟
，累茵而坐，列鼎而食 ，乃叹曰：“虽欲食藜藿
，为亲负米，不可得也 。”

仲由 ，字子路、季路
，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子 ，性格直率勇敢
，十分孝顺
。

早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食 ，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后
，他做了大官，奉命到楚国去 ，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多 。

坐在垒叠的锦褥上
，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲 ，慨叹说：“即使我想吃野菜
，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？ ”孔子赞扬说：“你侍奉父母 ，可以说是生时尽力
，死后思念哪！
”（《孔子家语·致思》）

负米供旨甘，宁辞百里遥
。

身荣亲已殁 ，犹念旧劬劳。

五.啮指痛心

周曾参
，字子舆，事母至孝 。

参尝采薪山中 ，家有客至
。

母无措
，望参不还，乃啮其指。

参忽心痛 ，负薪而归，跪问其故 。

母曰：“有急客至
，吾啮指以悟汝尔。”

曾参，字子舆 ，春秋时期鲁国人
，孔子的得意弟子，世称“曾子 ” ，以孝著称
。

少年时家贫
，常入山打柴。

一天，家里来了客人 ，母亲不知所措
，就用牙咬自己的手指 。

曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己 ，便背着柴迅速返回家中
，跪问缘故
。

母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。


”曾参于是接见客人 ，以礼相待 。

曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法
，相传他著述有《大学》 、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣 ”
。

母指才方啮 ，儿心痛不禁。

负薪归未晚
，骨肉至情深 。

六.芦衣顺母

周闵损，字子骞 ，早丧母
。

父娶后母
，生二子，衣以棉絮；妒损 ，衣以芦花。

父令损御车
，体寒，失镇 。

父查知故 ，欲出后母
。

损曰：“母在一子寒
，母去三子单。


”母闻，悔改 。

闵损 ，字子骞，春秋时期鲁国人
，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

孔子曾赞扬他说：“孝哉 ，闵子骞！”（《论语·先进》）
。

他生母早死
，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

继母经常虐待他 ，冬天
，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣 ” 。

一天 ，父亲出门
，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上 ，遭到父亲的斥责和鞭打
，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待
。

父亲返回家 ，要休逐后妻。

闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷
，休了母亲三个孩子都要挨冻 。


”父亲十分感动，就依了他
。

继母听说 ，悔恨知错
，从此对待他如亲子。

闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在 ，三子免风霜 。

七.亲尝汤药

前汉文帝
，名恒，高祖第三子 ，初封代王
。

生母薄太后
，帝奉养无怠。

母常病，三年 ，帝目不交睫
，衣不解带，汤药非口亲尝弗进 。

仁孝闻天下
。

汉文帝刘恒 ，汉高祖第三子，为薄太后所生。

高后八年（前180年）即帝位 。

他以仁孝之名
，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年 ，他常常目不交睫
，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用
。

他在位24年 ，重德治
，兴礼仪，注意发展农业 ，使西汉社会稳定
，人丁兴旺，经济得到恢复和发展 ，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

仁孝临天下
，巍巍冠百王 。

莫庭事贤母，汤药必亲尝
。

八.拾葚异器

汉蔡顺 ，少孤，事母至孝。

遭王莽乱
，岁荒不给，拾桑葚 ，以异器盛之 。

赤眉贼见而问之
。

顺曰：“黑者奉母
，赤者自食。

 ”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之 。

蔡顺 ，汉代汝南（今属河南）人
，少年丧父，事母甚孝
。

当时正值王莽之乱 ，又遇饥荒
，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

一天 ，偶遇赤眉军
，赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃 。

” 赤眉军怜悯他的孝心 ，送给他二斗白米，牛蹄一个
，以示敬意
。

黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。

赤眉知孝顺 ，牛米赠君归 。

九.埋儿奉母

汉郭巨
，家贫。

有子三岁，母尝减食与之
。

巨谓妻曰：“贫乏不能供母 ，子又分母之食
，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。

”妻不敢违 。

巨遂掘坑三尺余 ，忽见黄金一釜
，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取 ，民不得夺
。 ”

郭巨
，东汉隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人 ，原本家道殷实。

父亲死后，他把家产分作两份
，给了两个弟弟，自己独取母亲供养 ，对母极孝 。

后家境逐渐贫困
，妻子生一男孩，郭巨担心 ，养这个孩子
，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有 ，母亲死了不能复活
，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲
。


”当他们挖坑时 ，在地下二尺处忽见一坛黄金
，上书“天赐郭巨，官不得取 ，民不得夺”。

夫妻得到黄金，回家孝敬母亲
，并得以兼养孩子 。

郭巨思供给，埋儿愿母存
。

黄金天所赐 ，光彩照寒门。

十.卖身葬父

汉董永
，家贫 。

父死，卖身贷钱而葬
。

及去偿工 ，途遇一妇
，求为永妻。

俱至主家，令织缣[音jian]三百匹 ，乃回 。

一月完成
，归至槐阴会所，遂辞永而去。

董永 ，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人
，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）
。

其后父亲亡故 ，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

上工路上
，于槐荫下遇一女子，自言无家可归 ，二人结为夫妇 。

女子以一月时间织成三百匹锦缎
，为董永抵债赎身，返家途中 ，行至槐荫
，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债
。

言毕凌空而去。

因此 ，槐荫改名为孝感 。

葬父贷孔兄
，仙姬陌上逢
。

织缣偿债主，孝感动苍穹。

十一. 刻木事亲

汉丁兰 ，幼丧父母
，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因 ，刻木为像，事之如生 。

其妻久而不敬
，以针戏刺其指，血出
。

木像见兰 ，眼中垂泪。

兰问得其情
，遂将妻弃之 。

丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人 ，幼年父母双亡
，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像 ，事之如生
，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用 ，出门前一定禀告
，回家后一定面见，从不懈怠
。

久之 ，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指
，而木像的手指居然有血流出。

丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情 ，遂将妻子休弃 。

刻木为父母
，形容在日时。

寄言诸子侄，各要孝亲闱
。

十二.涌泉跃鲤

汉姜诗 ，事母至孝；妻庞氏
，奉姑尤谨。

母性好饮江水，去舍六七里 ，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]
，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食 。

舍侧忽有涌泉 ，味如江水
，日跃双鲤，取以供
。

姜诗 ，东汉四川广 *** ，娶庞氏为妻。

夫妻孝顺
，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水 。

婆婆爱吃鱼 ，夫妻就常做鱼给她吃
，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃
。

一次因风大 ，庞氏取水晚归
，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。

庞氏寄居在邻居家中 ，昼夜辛勤纺纱织布
，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆 。

其后，婆婆知道了庞氏被逐之事 ，令姜诗将其请回
。

庞氏回家这天
，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同 ，每天还有两条鲤鱼跃出。

从此，庞氏便用这些供奉婆婆
，不必远走江边了 。

舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼
。

子能事其母 ，妇更孝于姑。

十三.怀橘遗亲

后汉陆绩
，年六岁，于九江见袁术 。

术出桔待之 ，绩怀桔二枚。

及归
，拜辞堕地
。

术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？ ”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。


”术大奇之 。

陆绩 ，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人
，科学家
。

六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术 ，袁术拿出橘子招待
，陆绩往怀里藏了两个橘子。

临行时，橘子滚落地上 ，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子
，我想拿回去送给母亲尝尝 。

 ”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇
。

陆绩成年后 ，博学多识
，通晓天文
、历算，曾作《浑天图》 ，注《易经》
，撰写《太玄经注》。

孝悌皆天性，人间六岁儿 。

袖中怀绿桔 ，遗母报乳哺
。

十四.扇枕温衾

后汉黄香
，年九岁，失母 ，思慕惟切
，乡人称其孝。

躬执勤苦，事父尽孝 。

夏天暑热 ，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席
。

太守刘护表而异之。

黄香
，东汉江夏安陆人，九岁丧母 ，事父极孝 。

酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

少年时即博通经典
，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双 ，江夏黄香
”
。

安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守
，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

著有《九宫赋》、《天子冠颂》等 。

冬月温衾暖 ，炎天扇枕凉
。

儿童知子职
，知古一黄香。

十五.行佣供母

后汉江革，少失父 ，独与母居 。

遭乱
，负母逃难
。

数遇贼，或欲劫将去 ，革辄[音zhe]泣告有老母在，贼不忍杀。

转客下邳[音pi]
，贫穷裸跣[音xian]，行佣供母 。

母便身之物 ，莫不毕给
。

江革
，东汉时齐国临淄人，少年丧父 ，侍奉母亲极为孝顺。

战乱中
，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗 ，贼人欲杀死他
，江革哭告：老母年迈，无人奉养 ，贼人见他孝顺
，不忍杀他 。

后来，他迁居江苏下邳 ，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚
，而母亲所需甚丰
。

明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正 ，任五官中郎将。

负母逃危难
，穷途贼犯频 。

哀求俱得免，佣力以供亲。

十六.闻雷泣墓

魏王裒 ，事亲至孝
。

母存日
，性怕雷，既卒 ，殡葬于山林。

每遇风雨
，闻阿香响震之声，即奔至墓所 ，拜跪泣告曰：“裒在此
，母亲勿俱 。”

王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人 ，博学多能
。

父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业
，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。

其母在世时怕雷 ，死后埋葬在山林中 。

每当风雨天气
，听到雷声，他就跑到母亲坟前 ，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里
，母亲不要害怕
。

 ”他教书时，每当读到《蓼莪》篇 ，就常常泪流满面
，思念父母。

慈母怕闻雷，冰魂宿夜台 。

阿香时一震 ，到墓绕千回
。

十七.哭竹生笋

晋孟宗
，少丧父。

母老，病笃 ，冬日思笋煮羹食 。

宗无计可得，乃往竹林中
，抱竹而泣
。

孝感天地，须臾 ，地裂
，出笋数茎，持归作羹奉母。

食毕 ，病愈 。

孟宗
，三国时江夏人，少年时父亡 ，母亲年老病重
，医生嘱用鲜竹笋做汤。

适值严冬，没有鲜笋 ，孟宗无计可施
，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣
。

少顷 ，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。

孟宗大喜
，采回做汤，母亲喝了后果然病愈 。

后来他官至司空
。

泪滴朔风寒 ，萧萧竹数竿。

须臾冬笋出
，天意报平安 。

十八.卧冰求鲤

晋王祥，字休征
。

早丧母 ，继母朱氏不慈。

父前数谮之
，由是失爱于父母 。

尝欲食生鱼，时天寒冰冻 ，祥解衣卧冰求之
。

冰忽自解
，双鲤跃出，持归供母。

王祥 ，琅琊人
，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话 ，使他失去父爱 。

父母患病，他衣不解带侍候
，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻 ，他解开衣服卧在冰上
，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼
。

继母食后 ，果然病愈。

王祥隐居二十余年
，后从温县县令做到大司农 、司空
、太尉 。

继母人间有，王祥天下无。

至今河水上 ，一片卧冰模
。

十九.扼虎救父

晋杨香
，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟 ，父为虎拽去。

时香手无寸铁
，惟知有父而不知有身，踊跃向前 ，扼持虎颈，虎亦靡然而逝
，父子得免于害 。

杨香，晋朝人
。

十四岁时随父亲到田间割稻 ，忽然跑来一只猛虎
，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁 ，为救父亲
，全然不顾自己的安危，急忙跳上前 ，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。

猛虎终于放下父亲跑掉了 。

深山逢白虎
，努力搏腥风
。

父子俱无恙，脱离馋口中。

二十.恣蚊饱血

晋吴猛 ，年八岁
，事亲至孝 。

家贫，榻无帷帐 ，每夏夜，蚊多攒肤
。

恣渠膏血之饱
，虽多，不驱之 ，恐去己而噬其亲也。

爱亲之心至矣 。

吴猛
，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母
。

家里贫穷 ，没有蚊帐
，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前 ，任蚊虫叮咬而不驱赶
，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲 。

夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。

恣渠膏血饱 ，免使入亲帏
。

二十一.尝粪忧心

南齐庚黔娄
，为孱陵令。

到县未旬日，忽心惊汗流 ，即弃官归 。

时父疾始二日，医曰：“欲知瘥剧
，但尝粪苦则佳
。


”黔娄尝之甜，心甚忧之。

至夕 ，稽颡北辰求以身代父死 。

庾黔娄
，南齐高士，任孱陵县令
。

赴任不满十天 ，忽觉心惊流汗
，预感家中有事，当即辞官返乡。

回到家中 ，知父亲已病重两日 。

医生嘱咐说：“要知道病情吉凶
，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好
。

” 黔娄于是就去尝父亲的粪便 ，发现味甜
，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星 ，乞求以身代父去死。

几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲
，并守制三年 。

到县未旬日，椿庭遗疾深
。

愿将身代死 ，北望起忧心。

二十二.乳姑不怠

唐崔山南曾祖母长孙夫人
，年高无齿 。

祖母唐夫人，每日栉洗 ，升堂乳其姑
，姑不粒食，数年而康。

一日病 ，长幼咸集
，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣
。 ”

崔山南 ，名
，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使 ，人称“山南”。

当年，崔山南的曾祖母长孙夫人
，年事已高，牙齿脱落 ，祖母唐夫人十分孝顺
，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆 ，如此数年
，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康 。

长孙夫人病重时 ，将全家大小召集在一起
，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她
。

”后来崔山南做了高官 ，果然像长孙夫人所嘱
，孝敬祖母唐夫人。

孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗 。

此恩无以报 ，愿得子孙如
。

二十三. 涤亲溺器

宋黄庭坚，元符中为太史
，性至孝。

身虽贵显，奉母尽诚 。

每夕 ，亲自为母涤溺器
，未尝一刻不供子职
。

黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人 ，著名诗人、书法家。

虽身居高位
，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上 ，都亲自为母亲洗涤马桶
，没有一天忘记儿子应尽的职责 。

贵显闻天下，平生孝事亲
。

亲自涤溺器 ，不用婢妾人。

二十四.弃官寻母

宋朱寿昌
，年七岁，生母刘氏 ，为嫡母所妒，出嫁 。

母子不相见者五十年。

神宗朝
，弃官入秦，与家人决 ，誓不见母不复还
。

后行次同州
，得之，时母年七十余矣。

朱寿昌 ，宋代天长人
，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒 ，不得不改嫁他人
，五十年母子音信不通 。

神宗时，朱寿昌在朝做官 ，曾经刺 *** 写《金刚经》
，行四方寻找生母，得到线索后 ，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回
。

终于在陕州遇到生母和两个弟弟
，母子欢聚，一起返回 ，这时母亲已经七十多岁了。

七岁生离母
，参商五十年 。

一朝相见面，喜气动皇天
。

《中国历史故事》是我的启蒙书 ，是我“不说话的老师”
，是它帮助我打开了知识的大门，是它让我知道了中国的悠久历史。

这本书的内容很吸引人 ，里面有许多历史故事
，比如说：晏子相齐 、风流才子司马相如
、周武王伐纣等故事 。这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵 ，还有的是讲一些尔虞我诈的故事
。其中
，给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。

黄道婆善良、好学 、诚实的品格，让我钦佩 。她家境贫穷 ，父母养不活她，就把她卖给别人当童养媳
。黄道婆整天都要干活
，还要被公婆打骂，过着生不如死的生活。因为她的勇敢 ，她终于逃出了公婆家
，到处去流浪 。有一天，黄道婆偷偷地上了一条船 ，跟着船一起来到了海口市。她和当地居民一起学纺织
。但她时刻不忘自己的家乡
，过了三十多年，黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女 ，从而生产出了大批的“乌泥泾被 ” 。当时
，“乌泥泾被
”闻名全国
。

这个故事让我有很大的感触。从书中，我知道了黄道婆 ，了解了黄道婆为了家乡的发展
，她无私奉献
、自强不息 。她真是我学习的好榜样
。